Казачество- этнокультурное сообщество, самобытное, хранящее традиции, способное к самоорганизации. Центром самобытности является православное вероисповедание.
Воинский дух, приводящий к славным победам зиждется на свободолюбии присущий любому человеку, но подчиненный вероцентричной заповеди Христа, о смерти за ближних.
Казаки – это братство и защита истинных ценностей. Имея в своей истории печальные страницы, казачество всегда выдавливало из своей среды лжецов и проходимцев. Всегда оставалось и остается способным к покаянию и примирению с Богом и ближними. Общинная самобытность на генетическом уровне способствовала сохранению носителей казачьего духа. Противостояние порока и добродетели достаточно выражено в казачьей среде. Впрочем, как и в любом другом сообществе. Ярким свидетелем Божьего благоволения казачьему роду есть многовековая славная история вбирания в себя и сохранение достижений многих культур. Так же географическая распространенность на примере Российской империи, в силу воинской доблести. И увенчание святыми, как казачьего рода, но канонизированных в лике преподобных и святителей (монахи) св. Иосиф Белгородский, преп. Варсонофий Оптинский, священномуч. Гермоген, свят. Димитрий Ростовский. Так и в лике праведных (казачий атаман) св. Пётр Калнышевский. Сегодня, не смотря на жесточайший геноцид в годы лихолетья начала ХХ-века, казачий дух живет, и самовыражается в истории. К сожалению зачастую происходит подмена традиционного уклада служения казаков, в результате затормаживаетcя позитивное восприятие казачьих формирований нашим обществом. Все же, слава Богу казачество возрождается. Причинами являются именно самобытный уклад, историческая память воинской доблести и казачий фольклор, которые стали неотъемлемой частью русской культуры.
